அப்துல் கலாம் என்றால் சபலம்

கலாம் என்றால் கலகம் எனச்சொல்லி ஒரு புதிய கலகத்தை
உருவாக்கினார் கலைஞர். கலாம் என்பதற்கு அப்படி ஒரு 
அர்த்தம் உள்ளதா என்பது எனக்கு தெரியாது. ஆனால் அவர் 
பதவி ஆசையும் மீண்டும் ஜனாதிபதி ஆக வேண்டும் என்ற
சபலமும் நிறைந்தவர் என்பது மட்டும் தெளிவாக  தெரிகின்றது.

வெற்றிக்கான வாய்ப்பு இல்லை என்பது திட்டவட்டமாக 
தெரிந்த பின்பே அவர்  தனக்கு விருப்பமில்லை  என்று சொன்னாரே
தவிர முதலில் அப்படி சொல்ல அவருக்கு மனம் வரவில்லை.

ஒரு முறை ஜனாதிபதியாக இருந்தவருக்கு ஐந்தாண்டுகள் 
ஓய்விற்குப் பிறகு ஏன் இந்த ஆசையோ?

ஜனாதிபதி பதவிக்கான அரசியல் ஞானம் அவருக்கு சிறிதும்
கிடையாது என்பது முன்னரே தெரிந்த விஷயம்தான். பிரதிபா
பட்டீலும் கூட விதிவிலக்கல்ல.

ஆனால் அப்துல் கலாமிற்கு அரசியல் நேர்மை என்பது சிறிது
கூட தெரியாது என்பது அவர் மம்தா பானர்ஜிக்கு எழுதிய கடிதம்
அம்பலப் படுத்துகின்றது.

மம்தாவை ஆஹோ, ஓஹோ  என புகழ்ந்துள்ள அப்துல் கலாம்,
நேர்மையானவர், நாணயமானவர், பதவியை துறக்கும் தியாகம்
செய்ய தயாராக இருந்தவர், தேச நலனில் காண்பித்த உறுதி
என்றெல்லாம் வர்ணித்துக் கொண்டே போகிறார். 

அடாவடி மம்தாவை இவர் புகழ, புகழ குமட்டிக் கொண்டுதான்
வருகின்றது. குஜராத் கலவரத்தில் ஏற்பட்ட களங்கத்தை துடைக்க
பாஜக பயன்படுத்திய கைக்குட்டை திரு கலாம் என்பதை அவர்
புரிந்து கொண்டாரா என்பதும் தெரியவில்லை.

காங்கிரஸை மட்டம் தட்ட மம்தா ஏவிய ஆயுதமாகத்தான் தான்
உள்ளோம் என்பதையும் அவர் உணர்ந்து கொண்டதாகத் 
தெரியவில்லை. 

இவரை குடியரசுத் தலைவராக்க மம்தா நடத்தியது தேச நலனுக்கான
போராட்டம் என்றால் இவரை எப்படி மதிப்பிடுவது?

ஒரு நேர்மையான மனிதர் என்ற பிம்பத்தை அவரே தகர்த்துக்
கொண்டுள்ளார். மம்தா மாவோயிஸ்டு ஒரு வினோதக் 
கூட்டணி  என்றால், மம்தா அப்துல் கலாம் இன்னொரு 
வினோதக் கூட்டணி. இரண்டு கூட்டணிகளுமே நேர்மையற்ற
கூட்டணிதான்.

கலாம் என்றால் கலகம் இல்லை, சபலம்.....